Цитаты из романа "Философия одного переулка"

ЦИТАТЫ

Философия одного
переулка

Прогресс, Москва, 1992

... всякое реальное философствование – ... есть думанье (рассуждение,писание и т.д.) о сознании...

Первое предисловие - абстрактное

Продолжение понимается мной как включение индивидуального сознания в такие условия обыкновенной (т.е. социальной, исторической и т.д.) жизни, в которых становится возможным пониманием индивидуальным сознанием самого себя как сознания, а жизни – как несознания.

Первое предисловие - абстрактное

Только «включившись», он окажется в состоянии сделать выбор – философствовать или не-философствовать, а точнее – философствовать или жить.

Первое предисловие - абстрактное

... если ты уже выбрал философствование, то дороги назад, в нормальную жизнь, нет. И если ты попытаешься вернуться, то найдешь не жизнь, а то, что гораздо ниже и хуже жизни, и это будет гибелью тебя, который выбрал.

Первое предисловие - абстрактное

Текст для философа есть то, что всегда содержит какое-то мышление, какое-то знание, и непременно – позитивное. Для философа не может быть дурного знания или вредного мышления, или он – не философ.

Второе предисловие - конкретное,

Если человек смеется, философ говорит: «Он смеется над своей обреченностью. Если плачет, философ скажет: «Он плачет над своим торжеством». Если позорит, ругает, проклинает кого-то, философ заметит: «Он знает свою гибель». Философ наблюдает не жизнь, а жизнь сознания.

Второе предисловие - конкретное,

Между ним (Никой) и жизнью никогда ничего не стояло, и когда он ее воспринимал, то воспринимал абсолютно буквально... То есть, если жизеь была сложной, он вопринимал ее сложно, если она была просто, он вопринимал ее просто, если непонятна, он ее не понимал... если между тобой и жизнью не стоит ничего, то там есть Бог или Сознание.

Второе предисловие - конкретное,

Для того, чтобы вынести суждение о факте, сам факт был ему просто не нужен.

Глава первая: "Источники и действующие лица". О Гене,

Тот же Роберт даже выдвинул гипотезу, что интересное оттого и случается, что при нем присутствует Геня.

Глава первая: Источники и действующие лица.

Сначала христиане убили колдунов, потом красногвардейцы убили христиан, а теперь кто-то убил красногрардейцев.» (Роберт. «Теория исчезновения видов»).

Глава вторая: "Начало религии"

«Основным содержанием истории человечества является борьба двух групп колдунов – злых и добрых. Все правительство – предатели Родины и враги народа. ЦК – тоже. Все они – в руках злых колдунов. Только один Ворошилов – нет. Я это совершенно точно знаю. Москва и страна – в их руках. Им даже убивать не надо. Они просто заколдовали место, и там люди сами мучают и терзают друг друга.» Гарик Першеронов.

Глава вторая: "Начало религии"

Странное дело, но Ника, не понимая значения большинства слов и выражений, которые он услышал в тот день, чувствовал их внутреннюю связь, за которой поднималось некое новое значение, одно для всех этих слов и выражений, но не связанное ни с одним из них в отдельности. Именно тогда Ника почувствовал, что боится слов и фактов вообще, но нисколько не боится окончания своего личного существования...

Глава третья: "А может быть все-таки передумаешь?" (I)

Дедушка. «А все думаете, что это с вами кто-то другой что-то делает. А другому-то и делать ничего не надо – сиди да посмеивайся».

Глава третья: "А может быть, все‑таки передумаешь?"

Дедушка. «А там день прошел, опять страшно стало, опять жалуетесь, сердитесь: убивают вас, мучают. Так вы же сами это выбрали – мертвых никому не убить.

Глава третья: "А может быть, все‑таки передумаешь?"

Дедушка. «В нынешнем промежуточном времени надо смыслы пропускать через себя. А это посильно сделать только тогда, когда ты замер, недвижен, как мертвый. Ты стоишь, а они – идут. И не бойся, ибо все сделано, чтобы ты остановился».

Глава третья: "А может быть, все‑таки передумаешь?"

Гарик Першеронов. «Что же касается призыва дедушки «быть, как мертвый», то это – просто тривиально, ибо каждому сведующему человеку известно, что колдуны (по-видимому, как добрые, так и злые) обычно вселяются в тела (как мертвые, так и живые) других людей. «Так стань же мертвым, чтобы дать им возможность действовать!» - воскликнул Гарик».

Глава третья: "А может быть все-таки передумаешь?" (II)

Роберт. «...смыслы «помещаются» зачастую в вещах, абсолютно неживых и неподвижных, например – в узорах ковров... есть особые люди, которые умеют читать смыслы в коврах, анаграммах, например, некий Георгий Иванович...»

Глава третья: "А может быть, все‑таки передумаешь?"